最近，各个网站关于８０后作家中谁最有可能成为《时代》封面人物的评选正如火如荼，引起一阵不小的风浪，80后群体也再次成为各媒体关注的焦点。
     所谓“80后”，是指上世纪80年代出生的写作者们，也有人称之为：萌芽代。一层意思是因为很多人是从著名的《萌芽》“新概念作文大赛”中脱颖而出，踏上了文学寻梦的道路；另一层意思是寓意他们还尚处于刚起步的发展阶段。简而言之，“80后一代”是指那写出生于上世纪80年代，进入21世纪后在中国文坛崛起的一代新人。还有人认为80后只是一个时间概念。
     2004年2月2日，美国《时代》周刊亚洲版把身着朋克青年代表着装——黑色皮夹克的春树做为封面，并与韩寒、满舟、李扬四人并称为中国上世纪80年代后的代表，认为他们与美国上世纪60年代“跨掉的一代”相似，文章用“lirplei”来称呼他们，说他们是中国的新激进分子。
     有人对此事评论说：“这是一件丢脸的事！说他们是中国80年代后的代表，是另类，是中国的新激进分子，看了这些，再也没有让我比这更做呕的东西了！这些‘另类’的人只不过是一些行为艺术的代言人，并不能代表80后一代，‘浅薄’和‘垃圾’是对这些人的终身评价，他们根本不是80后一代的代表，他们根本不知道80后一代有多少孜孜不倦在追求更有人生价值的人！”
     不管有没有这样的时间发生，像这类怎么偏激的评论我是反对的，我不否认80后的群体中有那么孜孜不倦在追求更有价值人生的人，他们不能代表80后，但是那些太过于的词语来强装硬套的话，是不是有些太过分了呢？因为，80后一代的写作水平是值得肯定的，先锋作家白烨、作家马原等一些德高望重的老前辈们都曾有过相关似的评论。况且，对于80后的争议一向是众说风云，公说公有理，婆说婆有理，这本来就是一个极其简单却有十分复杂的概念，甚至在全国的高校中，许多学校开座谈会就生于80年代的生存状态和人生发长作讨论。对于像这种模糊不清的问题，何必带着一副显微镜来看待呢？倒不如睁只眼必只眼这还活的实在些。
     列宁在《黑格尔‘逻辑学’一书摘要》中批了这样一段话：“泡沫在上面，深流在下面。然而泡沫也是本质的表现！”若真的要将“80后”一论追根究底的话，笔者认为是什么造就了“80后”就是什么毁了“80后”，在当今中国大肆与国际接轨的时刻，“80后”有什么过错，有什么理由不辉煌，不灿烂？真正要问罪的不是80后一代的人，而是父母对于子女的百般娇惯与溺爱，是商品市场的冲击，是商业炒作等等一些本不属于这个年龄段天空的一些乌云。80后只不过是用一种特别的方式来表达自己孤独的内心感受罢了，也许在这一过程中的一些举动造成了一部分人的不满，从而引来如今的这场舆论风暴，但在同龄人中有一个巨大的读者群这是不容忽视的。80后的写手们写出来的内心得到了同龄人的赞同，因为他们是一样有着相类似的感受。写到这里我想起新华社高级记者南振中在其所著的《记者的发现力》中有这样一句话：“有的记者在写新闻时，往往会人为的隐藏一些东西或者夸大一些东西，把事实‘扭曲’。”我们何必去在意那些被“扭曲”的新闻呢？倒不如拿自己平和的态度去看待这本来就荒谬的一切。只当是一场闹剧罢了，自己双眼所看到的，耳朵所听到的有时也未必是真的。
     总之，不管谁对谁错，谁是谁非，“80后”的故事才刚刚开始，最大的也不过是20出头刚步入社会，太过早的定论这一切难免有写牵强，不如静观其变，让他顺其自然的演绎下去，一场精彩的传奇故事才刚刚拉开畜牧而已。
     太阳已经出来，雾已渐渐淡去……